Александр Скрябин – русский композитор-символист, родился 25 декабря 1871 года в Москве. Он объездил с концертами полмира, оставил после себя богатое музыкальное наследие, был дважды женат, много болел, мучился от сплетен и интриг завистников, но на первом плане у Скрябина всегда были духовные поиски и музыка. Он верил: его миссия – открыть человечеству подлинное, мистическое значение искусства, которое невозможно познать в созерцании обыденных вещей.
Александр Скрябин происходил из старинной дворянской семьи. Меньше чем через год после рождения Александра его мать умерла, а отец уехал в Константинополь, поэтому воспитанием будущего музыканта занимались бабушка и тетя, пианистка Любовь Александровна Скрябина. Именно она стала первым проводником мальчика в мир музыки.
В 10 лет Сашу Скрябина отдают на обучение в Московский кадетский корпус. Но будущий композитор не оставляет музыку. Позже он начинает совмещать учебу с занятиями в консерватории по классу фортепиано, пробовать себя в сочинительстве, серьезно увлекается творчеством Шопена, что находит отражение в его собственных произведениях.
Однажды Скрябин «переигрывает» правую руку – врачи не дают надежды на восстановление былых способностей, а молодой музыкант переживает тяжелый душевный кризис. Он пишет в своем дневнике: «Кто б ни был Ты, который наглумился надо мной, который ввергнул меня в ничто, восхитил, чтобы разочаровать, дал, чтобы взять, обласкал, чтобы замучить – я прощаю Тебя и не ропщу».
Александр Скрябин сочиняет две пьесы для левой руки – прелюдию Сis-moll и ноктюрн Des-dur, а впоследствии невероятными усилиями восстанавливает правую руку. Так проявляется характер Скрябина, для которого преодоление ограничений этого мира становится главной творческой задачей.
Скрябин планировал для себя карьеру гастролирующего пианиста. Он дает концерты в городах России и Европы, но необходимость содержать семью вынуждает музыканта принять пост консерваторского профессора. Александр увлекается философией и теософией, занимается поисками высшей реальности, находится под впечатлением от работы Елены Блаватской «Тайная доктрина» и других мистиков.
Композитор активно работает над партитурой «Божественной поэмы», в которой эволюция человеческого духа проходит три стадии – Борьба, Наслаждение и Божественная игра. Скрябин не воспринимает себя как обычного музыканта, сочиняющего для удовольствия слушателей, он воспринимает музыку как магию, ноты как заклинания, а себя как демиурга, творящего реальность подобно божеству.
Неординарность «музыкального демиурга», эпатажная и наполненная откровенным эротизмом манера исполнения находят признание не у всех. Его называют жеманным, обвиняют в самомнении и рисовке. Что-то демоническое чувствовал в произведениях Скрябина известный русский философ А. Лосев: «Слушая Скрябина, хочется броситься куда-то в бездну, хочется вскочить с места и сделать что-то небывалое и ужасное, хочется ломать и бить, убивать и самому быть растерзанным. Христианину грешно слушать Скрябина».
В 33 года Александр Николаевич в надежде на широкое признание и улучшение материального положения едет с женой и детьми в Европу и остается там почти на пять лет. В это время газеты в России чего только о нем не пишут: что болен параличом и сходит с ума; что от новой жены у него родилось неведомое существо; что возомнил себя Антихристом и готовится устроить конец Мира.
Все последующие годы Скрябин готовит свое главное творение – «Мистерию». Уже в предваряющем произведении, «Прометее», у него задействованы огромный оркестр, орган, хор и световая клавиатура. Скрябин первым соединил музыку и свет. Но электрики отказались запускать световой инструмент, опасаясь, что кабель не выдержит напряжения. Премьера прошла без световой симфонии.
Светомузыка была воплощением идеи Скрябина о том, что существует соответствие между всеми тональностями, цветами, оттенками и созвездиями. Замысел «Мистерии» был фантастическим, и композитор сожалел, что не может подвесить колокола к небесам для реализации своей идеи.
В «Мистерии» должны были объединиться все существующие и еще не существующие виды искусств, где «сольются не только звуки и цвета, но ароматы, пластика танца, стихи, лучи заката и мерцание звезд». Это должен быть не концерт с исполнителями и слушателями, а коллективное действие, для которого Скрябин задумал построить в Индии храм, где поместилось бы все человечество.
Александр Скрябин рассказывал об астральных мирах, таинственных лучезарных образах, которые его посещали, и которые он стремился выразить светомузыкой. Он верил в магию звуков, с помощью которой можно подчинять стихии и управлять космосом.
Скрябин был наполнен мистическим отношением к миру и верил, что существует невидимая субстанция, в которой живут космические бактерии. Они могут проникнуть в него и погубить, не дав реализовать задачу. Поэтому Скрябин был чрезмерно озабочен гигиеной и даже письма читал в перчатках.
В 1912 году Александр Николаевич снял в Москве квартиру сроком на три года – именно столько ему оставалось жить. Хозяйка дома предлагала Скрябину бессрочный контракт, но композитор отказался, сославшись на то, что через три года здесь он жить не будет, а уедет в Индию.
А когда Скрябин неожиданно умер от заражения крови, повредив фурункул над верхней губой, его друзья говорили – «Он не умер, его взяли от людей, когда он приступил к осуществлению своего замысла…».
Текст: Евгения Иванова